جمع الذكور وشبه الجملة « مِمَّنْ حَوْلَكُمْ » في محل رفع خبر مقدم . وشبه الجملة « حَوْلَكُمْ » متعلق بصلة محذوفة بتقدير : التفوا حولكم . * مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول « من » منافقون : مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . * وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ : الواو عاطفة . من أهل : جار ومجرور . المدينة : مضاف اليه مجرور بالكسرة وشبه الجملة في محل رفع معطوف على خبر المبتدأ « مِمَّنْ حَوْلَكُمْ » ويعرب اعرابها . أي وبعض أهل المدينة . * مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ : مردوا : أي تمرّنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . على النفاق : جار ومجرور متعلق بمردوا وجملة « مَرَدُوا » في محل رفع صفة - نعت - لمنافقون فصل بينها وبينه بمعطوف على خبره . أو تكون الجملة صفة لموصوف محذوف وحلت الصفة محلّه أي يكون شبه الجملة « وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ » معطوفا على المبتدأ والخبر إذا قرر جملة « وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ » . قوم مردوا : أي بحذف المبتدأ المؤخر فتكون جملة « مَرَدُوا » في هذه الحالة في محل رفع صفة لموصوف محذوف . * لا تَعْلَمُهُمْ : لا : نافية لا عمل لها . تعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره أنت و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : أنت ويجوز أن تكون الجملة في محل نصب حالا من « قوم » بعد وصفه . * نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ : نحن : ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ . نعلمهم : تعرب إعراب « تَعْلَمُهُمْ » وفاعلها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . والجملة الفعلية « نَعْلَمُهُمْ » في محل رفع خبر « نَحْنُ » . * سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ : السين : حرف استقبال للقريب - التسويف - يفيد